El autor, doctor en Filosofía por la Universidad de Lieja, y profesor en la Universidad del Ecuador y en la de León (España), ha publicado numerosos artículos y dos importantes libros (La coincidencia de los opuestos en Dios, Quito, 1981, y Fundamentos de ontología dialéctica, Madrid, 1986). Su doctrina filosófica, que denomina «ontofántica», implica un enfoque dialéctico inspirado básicamente en Platón, Nicolás de Cusa y Hegel. Además, trata de aplicar las técnicas argumentativas de la filosofía analítica actual a los grandes problemas de la metafísica tradicional. En este libro estudia (sección 1) la relación entre existencia y ser-así en la tradición filosófica (Presocráticos, Platón, Aristóteles, Estoicos, Avicena, Santo Tomás, Duns Escoto, Suárez, Leibníz, Kant, Brentano, Meinong, Hartmann, Frege, Wittgenstein, etc.). En la sección II explica su concepción ontofántica del existir. Es una obra que brilla por la profundidad y originalidad de su doctrina. Sin embargo, seguimos prefiriendo las explicaciones metafísicas de Aristóteles, Santo Tomás, etc., y pensamos que la refutación que el autor hace de esas explicaciones no es convincente.

JUAN MARCOS.